<h1>תניא רבתי סימן ס"ה</h1>
<h2>דף מו:</h2>
וכל המלין את המת עובר בלא תעשה. ואם הלינו לכבודו כגון לעשות לו ארון ותכריכין. או שיבואו קרוביו לבכות עליו. מלינו ואין בכך כלום. ומנין למלין את המת שעובר בלא תעשה. שנאמר (דברים כ"א) כי קבור תקברנו וגו'. מה תלמוד לומר תקברנו. מכאן למלין את המת שעובר בלא תעשה.
